Postaci biblijne w Koranie

On 14/02/2011, in Islam, by BJ
0

Wstęp

Celem niniejszej pracy jest przedstawienie postaci biblijnych występujących w Koranie. Oprócz postaci wymienionych z imienia przedstawione zostaną także te, których tożsamość można ustalić z kontekstu. Prawdopodobnie ta druga lista nie jest kompletna, gdyż jej dokładne odtworzenie wymagałoby bardziej wnikliwych badań. O tym, jak istotną rolę odgrywają postaci biblijne w Koranie niech świadczy fakt, że pięć sur nazwano ich imionami: Sura 10 – Jonasz, Sura 12 – Józef, 14 – Abraham, 19 – Maria, 71 – Noe.

1. Koran i Biblia

Jak zauważył Józef Bielawski, „czytając Koran, możemy łatwo stwierdzić, że widoczne są tam, obok śladów pogańskich wierzeń religijnych, oczywiste wpływy religii żydowskiej i chrześcijańskiej, pochodzące z różnych źródeł, często heterodoksyjnych”[1]. Islam stanowi bowiem pewnego rodzaju rozwinięcie judaizmu i chrześcijaństwa, które postrzega jako „zaniedbaną” lub „zafałszowaną” wersję prawdziwej religii opartej na objawieniu Boga[2]. Informacje na temat judaizmu i chrześcijaństwa Koran czerpie w znacznej mierze z „ustnej tradycji żydowskiej  i Haggady” oraz Ewangelii apokryficznych[3]. (more…)

Tagged with:
 

Michael Lodahl w książce pod tytułem Claiming Abraham. Reading the Bible and the Qur’an Side by Side porównuje Biblię i Koran, a zwłaszcza te fragmenty, które opisują te same wydarzenia. Jednym z nich jest stworzenie człowieka. Zwraca przy tym uwagę na to, że w Biblii Bóg przyprowadza do Adama zwierzęta i każe mu je nazwać, podczas gdy w Koranie to Bóg uczy Adama imion wszystkich zwierząt, a zadaniem Adama jest je zapamiętać i używać (Sura II, w. 31). W tym akcie widać przesłanie całego islamu, którym jest absolutne poddanie Allahowi i to w sensie wykluczającym ludzką kreatywność. Co prawda zarówno Biblia (por. Ps 8,7), jak i Koran (por. Sura II, w. 30) przedstawiają człowieka jako namiestnika Boga na ziemi, to jednak w Biblii człowiek jest zaproszony do kontynuowania twórczego dzieła Boga, podczas gdy w Koranie człowiek ma być jedynie jej administratorem.

Tagged with: